العلم والتفكر والحكمة واليقين في القرآن الكريم

وما ساد المسلمون وازدهرت حضارتهم، إلا بعدما أقاموا صرح العلم، ومارسوا التفكر والتدبر في كتاب الله العزيز ، وفي النفس والكون والآفاق مستر شدين بالوحي والسنة النبوية. إن العلم، أساس الدين والدنيا وسر صلاحهما لا سيما إذا اقترن بالخشية. وكلما استضاءت الحياة بالعلم، استزادت من النعيم، وكلما ابتعدت وانحرفت عنه اقتربت من الجحيم. فالعلم والسعادة صنوان كما أن الجهل والشقاوه أخـوان. وما تنعم المتنعمون ولا تلذذ المتلذذون، بأكثر من تنعمهم وتلذذهم بنعمه العلم لأن كل لذة غير لذته فانية. واقتران العلم بالعمل والخشية يثمر الحكمة التي هي العلم بأحكام الدين، والعمل بمقتضاها هبة من الله ونعمة منه يكرم بها من يشاء من عبادة المؤمنين. وإنك لتجد العبد الذي حظي بها ، قد أوتي نورا يميز به بين الحق والباطل، ويضع الأمور في مواضعها بكل يسر وتلقائية. ولكي يقترن العلم بالعمل مع وجوب الخشية، وجب استحضار عنصر اليقين الذي هو من الإيمان بمنزلة الروح من الجسد. وإذا خالط اليقين شغاف القلب ؛ زكا علم صاحبه، وبورك في عمله، وتنورت بصيرته، وأجرى الله الحكمة من قلبه على لسانه