د. محمد عبد الحفيظ خبطة الحسني، القفطان المغربي المخزني

د. محمد عبد الحفيظ خبطة الحسني، القفطان المغربي المخزني. مستخرج من كتاب: "الطغراء المغربية. العلامة السعدية أنموذجا - مدخل لدراسة تاريخ العلاقات المغربية العثمانية وخصوصية التراث المغربي"، مطبوعات أمينة الأنصاري، فاس، الطبعة الأولى: 2014م. ملخــــــص الكتـــــــاب: يحيلنا الحديث عن خصوصية "التراث المغربي" على مظاهر (السيادة المغربية) في كافة تجلياتها التاريخية والسياسية والاجتماعية والدينية. ومعلوم أن "السيادة" مفهوم يرجع - من حيث ظهوره - إلى بداية العصر الحديث، وتحديدا إلى القرن الخامس عشر تقريبا. وكلمة: "السيادة" ( souveraineté )؛ هي في الأصل مفهوم فرنسي مشتق من الأصل اللاتيني: ( superamus ) ، أطلق على جوهر السلطة السياسية في الدولة منذ القرن الخامس عشر، وذلك من خلال تعريفها وتحديد خصائصها و بيان مصدرها وصاحبها، وأصبحت هذه الأفكار تكوّن ما يُعرف بـ: "نظرية السيادة" . ويُعدّ المفكر السياسي الفرنسي "جان بودان" (936 - 1004هـ/1530- 1596م) أول من نادى بمبدأ السيادة مستهدفا بذلك إثبات حق الدولة في البقاء. وفي مرحلة لاحقة، تأثر "النظام الويستفالي" بمفهوم السيادة الذي وضعه جان بودان، وهو النظام المنسوب إلى صلح أو سلام "وستفاليا" ( Peace of Westphalia ) الذي تم إبرامه في سنة: 1058هـ/1648م، وذلك باعتباره أول اتفاقية دبلوماسية في العصر الحديث أرست "مبدأ سيادة الدول" من خلال (ترسيم) حدودها المعلومة ، حيث سيشكل بذلك جوهر العلاقات الدولية لقرون طويلة. وعند حديثنا عن مفهوم "السيادة المغربية" نجدها ترتبط تاريخيا بـ: "نظام المخزن" ، الذي تعود أصوله إلى "مرحلة الدعوة الموحدية" وتحديدا عهد (مهدي الموحدين) محمد بن تومرت (ت.524هـ/1130م)، الذي ربط هذا (النظام السياسي) الخاص في المغرب بشرعية "الخ